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如果你不老 江山为你妖

在路上,每一站都是天堂。。。

 
 
 

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关于我

一个诗情画意的骑行者,一个温柔敦厚的反叛者,一个童心不泯的思考者, 一个醉眼朦胧的清醒者, 一个干干净净的纵欲者。

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总有一天,我会骑车去西藏  

2012-08-31 18:19:15|  分类: 万水千山 |  标签: |举报 |字号 订阅

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天上的西藏。对它无限地热爱,也给了我无穷无尽的好奇心,也给了我迈步向前的力量,和从不觉得寂寞辛苦的所有勇气。

越走越深,越辽远,越寂静,越饱满。 

总有一天,我会用我的眼睛观察着这片充满神秘的世界。

总有一天,我会用我的灵魂去感受着这种震撼。

总有一天,我会用相机去记录这片土地神奇的影像。满怀所有的感激,继续上路,继续骑行。

总有一天,我会骑车去西藏。

下面是一个单车爱好和摄影爱好者Jan的作品,供大家一赏。Jan出生于上海的80后,逐美景而居,从苍山洱海之畔到多次单车进藏,贪恋光影。

我也要像他一样--------------

总有一天,我会骑车去西藏 - 风一样的男人 - 如果你不老 江山为你妖

 布宫之晨。初冬的西藏,天空是洁净的。日出前的一点点薄云,随着太阳的升起而将渐渐散去。我喜欢这清晨的天空。

 

 

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藏族妇女。藏袍是藏族人民的平常衣着,也是区别于其他民族最显著的特征。藏族服装的基本特点是肥大、长袖、宽腰、右襟,是一种无需量体裁衣的直线服装。


 

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 高墙下虔诚的藏民。

 

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 俯瞰西藏。

 

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 念青唐古拉山脉。念青唐古拉山脉位于中国西藏自治区,属断块山。西接冈底斯山脉,东南延伸与横断山脉伯舒拉岭相接,中部略为向北凸出,同时将西藏划分成藏北、藏南、藏东南三大区域。长700千米,终年白雪皑皑,云雾缭绕。

 

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 色拉寺。作为拉萨三大寺庙之一,色拉寺可能没有大昭寺的地位崇高,可能不比哲蚌寺的宏大规模,但有着其独特的风格。色拉寺全称为“色拉大乘洲”,位于拉萨北郊的色拉乌孜山脚。依山面河,绿树掩映,高耸的金顶在蓝天的映托下奕奕生辉,光彩夺目。

 

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 神的门扉,无论关着还是开着,都让人肃然起敬,让人浮想联翩。坐在神的门前,我是一个面对尘世的人。摄于色拉寺。

 

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 圣湖羊卓雍措。据民间传说,羊卓雍湖是天上一位仙女下凡变成的。湖水碧波如镜,湖滨水草丰美,是一个丰饶的高原牧场。当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍湖:“天上的仙境,人间的羊卓。天上的繁星,湖畔的牛羊。”

 

 

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 转经。他们的生活很简单,但是很充实。每天天蒙蒙亮,就能见到信徒们在大昭寺和布宫前一圈一圈的转经。累了,在边上休息,然后,继续转经。

 

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 安详的后藏生活。

 

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 孩子的眼睛里是最清澈的心灵。摄于大昭寺。

 

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 色拉寺辩经。阳光下,红僧袍若红霞片片,在佛门清虚静穆之中,迸发出虔信、真诚、追崇的激情。他们有的得意时仰天大笑;-有的似乎抓出了对方漏洞,一下收势定身,咂嘴挖苦对手;-有的朝对手猛挥佛珠,珠串在对方鼻尖前一掠而过;-有的一声猛喝,弓步一蹲,来个九天揽月式亮。

 

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 羌塘草原。因为是冬季,所以本该是茫茫绿色、风吹草低的原野,现在满眼枯黄的草根,像潮水一样漫过平地,把整个大地装扮成了一个锦色绸缎的世界。而点缀在绸缎上的,由近及远依次是草原牛羊的围栏、电线杆以及零星的村庄和牛羊。

 

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 然乌湖之晨。然乌湖位于昌都地区八宿县境内,海拔3850米,面积约22平方公里,为藏东第一大湖。因紧靠川藏公路而为许多走川藏线旅行的旅行者所熟知。

 

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 色拉寺高墙下的僧人。

 

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 色拉寺辩经中的喇嘛。

 

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 纳木错湖很高傲,湖面海拔4700米以上,是著名的高原湖泊。纳木错湖很遥远,平静地躺卧在距拉萨240多公里的当雄草原,气势雄伟的唐古拉山多情地环抱着她。纳木错湖很辽阔,一千多平方公里的湖面,是调节藏北气候的雪域高原之肺的一叶。

 

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 纳木错在西藏有崇高的地位,被誉为天湖、灵湖或圣湖,达赖、班禅转世都要到纳木错去显影,看转世灵童的方位。纳木错恰似天使的眼泪,凡去过纳木错的人,无不被她那高天厚土的神奇及无与伦比的美景所惊叹和折服。

 

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 羌塘草原。羌塘草原的山并不高大,或许我们本身就置身在海拔4000多米高度的原因。

 

 

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 藏地喇嘛。跳出三界外,不在五行中,尽享世外的宁静、和谐与安详,可以独自摆脱尘俗而身处世外桃源。

 

 

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 转经。和藏民一起转经的这个早晨,虔诚而又朴实,一言不发却已经用眼神看彻彼此的心扉。

 

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 布宫之晨。初冬的布达拉宫,多了几分静谧。广场上的水池里,呈现出布达拉宫周围白桦和柳树的倒影,时而飘着落叶。去过几次,-总是不停地拍。

 

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 可可西里的清晨。摄于青藏铁路上。

 

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 青藏高原是地球上海拔最高、面积最大、年代最新、并仍在隆升的一个高原。以平均每年7厘米速度上升,使之成为当今地球上的“世界屋脊”。

 

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 圣湖羊卓雍措湖畔。西出拉萨,经过曲水雅鲁藏布江大桥,美丽的、碧玉般的羊卓雍措湖便展现在我们面前。它就是藏民所说的“圣湖”,藏语意为“上面牧区的碧玉湖”,也有称之为“天鹅湖”。

 

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牧归。开往日喀则的途中,偶遇这一牧归景象,禁不住拿起相机拍下了。据当地藏民说,现在藏地蓄养的大多都是绵羊而不是山羊了,山羊对草场的破损水平相当于绵羊的20倍,给植被造成灭绝性的破损。


 

 

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 煨桑是藏民族最普遍的一种宗教祈愿礼俗,是宗教场所不可或缺的形式之一,燃起桑烟有清香舒适之感。在有着悠久历史的雪域高原,有着厚重文化积淀的藏民族和藏传佛教,燃桑之举是有其产生的思想基础、社会背景的,也伴随着美好的传说。

 

 

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 朝圣。在青藏公路上会时常看到一步一叩首,三步一长跪的朝圣者,他们就是这样不管风雨霜雪,一天又一天,一夜又一夜,一年复一年,缓缓地行径在雪山峡谷之间。到拉萨、到神山圣湖、到喜马拉雅去朝圣。为了净化自己的灵魂,为了活着和死去亲人的幸福与安宁。

 

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 又见炊烟升起,暮色照大地。炊烟飘在村庄的上空,把村庄都笼罩起来,思绪随着飘散。炊烟消失在我们眼前,可我们又把炊烟装进了心里。

 

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 安详的后藏。但凡来到扎什伦布寺的人,都会有心灵净化的共性感触,对于我来说每次都有一种心灵原本纯净的自我回归。
 
 
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 雾中江孜宗山抗英遗址。
 
 
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 禅影何处音尤在。摄于后藏日喀则扎什伦布寺。
 
 
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 夜色下的布达拉宫也是如此宁静。

 

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